​二元对立是存在的,但我们身边的确有很多事物

  • 墓地习俗
  • 2021-05-12
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二元对立是存在的,但我们身边的确有很多事物,我们以为是二元对立的,其实未必,比如光明与黑暗。

二元对立的根本,应是A完全拥有某些特质,B完全不拥有,A去掉这些特质,就成为B;同时B拥有某些特质,而A完全不拥有,B去掉这些特质,就成为A。两者同时成立,才可以称作二元对立。

光明的对立面应该是不光明,而不是黑暗。

因为光明拥有光子,黑暗没有光子,从光明中拿点光子就产生黑暗,这没错。但反过来,黑暗并不拥有什么可以减去并让自己成为光明的。

这种认识上的错误主要是因为我们强行对事物赋予“概念”造成的,不对事物下定义,则无从理解和把握事物,但定义本身又一定是片面的、感情化的,很容易落入“能指”与“所指”的矛盾中,因此警惕于语言的局限性,不被“常识”和“理所当然”绑架,是需要常加练习的。

我想到一个例子:尖锐与迟钝。

看上去这是一组绝对二元对立的矛盾体。

但仔细思考就会蹦出几个疑问:何谓尖锐或迟钝?多少程度就可以称尖锐或迟钝?尖锐或迟钝会改变吗?

奇怪的是现实中,我们通过对比很容易就能定义概念,并且还会不断改变定义。就像哥德尔不完备定理揭示的那样,语言是不可能准确表达人们的真实意愿——它是有缺陷的。

我觉得光明与黑暗就如同大与小一样并非对立,只是比较得出的结果而已。我们觉得太阳是光明的,但是当宇宙中出现更亮的恒星的时候,马上就会让它日月无光。蚂蚁个头很小,可是比起细胞来又大了好多。

答:所谓的对立,是表示完全相反的两面。按照老师课程中所讲,所有事物都有其因果定律,是时刻变化而来的,而变化的前提一定是有个前体,然后不断演变变化,所以按照这个过程,就没有所谓的完全对立,因为他们在某种程度上具有联系的,而不是断开的,例如,二元论里面坚持物质的客观存在,而脱离了意识,可问题在于没有意识上的认知,又怎么知道你认为的物质是那个物质呢

1´二元论的提出,并不是一无是处的。他能帮助我们在最简单的情况下最高效的理解这个世界。但是随着时间的推移,认知的加深,我们对世界的态度必然呈现辩证化的看法。

2´二元世界度的把握是我们用一生追寻的东西,因为这个世界是辩证和二元都存在的世界,追求其中的关节点,把握时间,才能导向最有利于自己的方向。施展老师的中国史纲最能体现这一点,典型的事例就是新疆枢纽的博弈